人間通訊社

為提升義工服務品質與心靈素養，佛光山普賢寺12月21日下午，在大雄寶殿舉辦「佛力100義工講習」精進活動。透過研習與醫學專題講座願行妙合，引領150位義工在服務中實踐佛光山開山祖師星雲大師「我在眾中、眾中有我」的理念，成為行解並重、福慧雙修的菩薩行者。

醫學專題講座特別邀請身心專科醫師楊明仁博士，以「談病解苦–從身心科診間看見生命的十二因緣」為題，由佛學、理哲學與醫學多重視角，剖析身心苦惱的根源與轉化之道。

活動伊始，監寺知貫法師開宗明義點出義工與志工之區別，闡釋義工服務不僅是寺院運作的重要力量，更是四大菩薩在人間行願的具體實踐。《華嚴經》云「欲為佛門龍眾，先做眾生馬牛」，勉勵義工以菩薩本願「四不無分別心」為眾生服務；義工無價學習慈悲、笑容，發揮大師四給精神，廣結世間與出世間善美因緣。

「義工是人間菩薩，菩薩是眾生義工」，知貫法師揭櫫以佛陀為師、學佛利他，歡喜結緣的服務人生觀。敦勉眾人不忘初心與發恆常心，自告奮勇、捨我其誰、直下承擔，將服務視為修行，於利他中完成自利；在承擔中培養布施、覺照、忍辱與願力，使義工角色成為成就福德與智慧的修行者，共成佛道。

楊明仁為精神醫學領域翹楚，行醫30餘年，將佛教「正念療法」融入臨床治療，曾獲《商業週刊》譽選為「百大良醫」。講演中，他結合臨床案例與佛理因緣智慧，深入淺出的解析人生「苦–DUKKHA」的業力運作機制。從「苦苦、壞苦、行苦」三層次出發，延伸到身心應激反應、交感與迷走神經系統與「貪瞋痴」的關聯，說明患者病眾因執著自我敘事而陷入自苦輪迴、無明恐懼對抗的泥淖，並以近日「北捷無差別傷害」之時事為例證。

隨後楊明仁以「被鋼索勒住的女人」實際案例，闡釋早期經驗如何塑造年幼期認知基模，並在面臨壓力時，透過「十二因緣」的鏈鎖反應，引發身心症狀。他指出，「業力不是神罰，而是神經迴路的慣性；我們在重複前人的命運，直到我們『看見』為止。」

他進一步提出「離苦之道」，引導大眾透過覺察、回溯、轉化、重建四步驟，實踐「普賢行願」精神，打破舊有模式，建立新的神經迴路，真正做到「緣起性空，劇本可改造，能創造嶄新的福德因緣」。

知貫法師也指出，義工基於對生命苦難的認知，發願成為他人的支柱，轉身即是菩薩；而醫者的仁心與恩慈大悲，圓滿對病患的解苦和關懷，二者都是自覺利他的菩薩。人間、診間就是修行道場，自性佛國與星雲大師人間佛教義理契合。「義工行即菩薩道」，將義工精神與生命價值完美融合。

會後義工們行囊滿溢，法喜充滿。國際佛光會中華總會高雄市第五督導區督導長吳韻玫自我期許，學習慈悲、奉獻與歡喜，精進行佛永不退轉。壽山分會督導林麗萍分享心得，平常承擔義工服務他人，也要以佛法修持，養心護心。鼓山分會長王倫中表示，「今天與會，得精進資糧與醫病藥石，滿心歡喜」。